EJERCICIOS
DE REPASO (17/11/15)
1º
Realiza un análisis de la anáfora y la catáfora a partir de este poema de
Antonio Machado. Indica también los casos de elipsis.
A UN OLMO SECO
Al olmo viejo, hendido
por el rayo
y en su mitad podrido,
con las lluvias de abril y el sol de mayo
algunas hojas verdes le han salido.
¡El olmo
centenario en la colina
que lame el Duero! Un musgo amarillento
le mancha la corteza blanquecina
al tronco carcomido y polvoriento.
No será, cual
los álamos cantores
que guardan el camino y la ribera,
habitado de pardos ruiseñores.
Ejército de
hormigas en hilera
va trepando por él, y en sus entrañas
urden sus telas grises las arañas.
Antes que te
derribe, olmo del Duero,
con su hacha el leñador, y el carpintero
te convierta en melena de campana,
lanza de carro o yugo de carreta;
antes que rojo en el hogar, mañana,
ardas en alguna mísera caseta,
al borde de un camino;
antes que te descuaje un torbellino
y tronche el soplo de las sierras blancas;
antes que el río hasta la mar te empuje
por valles y barrancas,
olmo, quiero anotar en mi cartera
la gracia de tu rama verdecida.
Mi corazón espera
también, hacia la luz y hacia la vida,
otro milagro de la primavera.
2º
Analiza los marcadores y conectores del siguiente texto y clasifícalos.
Sin
embargo, casi todos los estudios coinciden en que las imágenes violentas, y
concretamente las emitidas por la TV, contribuyen a agudizar este problema
cuando no (y en buena medida) a generarlo.
Como
es sabido, la imagen estimula, fundamentalmente, los mecanismos afectivos y
emotivos de la personalidad. Su eficacia se basa en la sensación, no en la
lógica. La ficción audiovisual no propicia el distanciamiento crítico, sino la
identificación. En consecuencia, el espectador asimila y acepta cosas que,
formuladas explícitamente, le parecerían inadmisibles. Así, una película logra
conmovernos con cualquier trivialidad y, al mismo tiempo, consigue que nos sea
indiferente la muerte de un sinfín de personas.
Pilar
Aguilar. Audiovisuales y violencia, El País.
3º
Analiza la deixis y la repetición como elementos de cohesión textual en el
siguiente fragmento de Clara Campoamor.
Señores
diputados: lejos yo de censurar ni de atacar las manifestaciones de mi colega,
señorita Kent, comprendo, por el contrario, la tortura de su espíritu al
haberse visto hoy en trance de negar la capacidad inicial de la mujer. […]
No
se trata aquí esta cuestión desde el punto de vista del principio, que harto
claro está, y en vuestras conciencias repercute, que es un problema de ética,
de pura ética reconocer a la mujer, ser humano, todos sus derechos, porque ya
desde Fitche, en 1796, se ha aceptado, en principio también, el postulado de
que sólo aquel que no considere a la mujer un ser humano es capaz de afirmar
que todos los derechos del hombre y del ciudadano no deben ser los mismos para
la mujer que para el hombre.[…]
Yo,
señores diputados, me siento ciudadano antes que mujer, y considero que sería
un profundo error político dejar a la mujer al margen de ese derecho, a la
mujer que espera y confía en vosotros; a la mujer que, como ocurrió con otras
fuerzas nuevas en la revolución francesa, será indiscutiblemente una nueva
fuerza que se incorpora al derecho y no hay sino que empujarla a que siga su
camino.
Discurso de Clara Campoamor ante las
Cortes, 1 de septiembre de 1931
4º
Lee el texto y responde a las cuestiones planteadas que aparecen a continuación
del mismo.
La tela de Penélope o
quién engaña a quién
Hace
muchos años vivía en Grecia un hombre llamado Ulises (quien a pesar de ser
bastante sabio era muy astuto), casado con Penélope, mujer bella y singularmente
dotada cuyo único defecto era su desmedida afición a tejer, costumbre gracias a
la cual pudo pasar sola largas temporadas.
Dice
la leyenda que en cada ocasión en que Ulises con su astucia observaba que a
pesar de sus prohibiciones ella se disponía una vez más a iniciar uno de sus
interminables tejidos, se le podía ver por las noches preparando a hurtadillas
sus botas y una buena barca, hasta que sin decirle nada se iba a recorrer el
mundo y a buscarse a sí mismo.
De
esta manera ella conseguía mantenerlo alejado mientras coqueteaba con sus
pretendientes, haciéndoles creer que tejía mientras Ulises viajaba y no que
Ulises viajaba mientras ella tejía, como pudo haber imaginado Homero, que, como
se sabe, a veces dormía y no se daba cuenta de nada.
Augusto
Monterroso. La Oveja Negra y demás
fábulas. Santillana.
a a) Resume el argumento y justifica que
se trata de un texto narrativo.
b) Clasifica y caracteriza los
personajes.
¿ c) ¿Qué tipo de narrador aparece?
Caracterízalo y justifícalo con ejemplos del texto.
d) Señala la estructura del
microrrelato: ¿se ajusta a la estructura tradicional de los textos narrativos?
Razona tu respuesta.
e e) Identifica los rasgos lingüísticos
propios de la narración en el texto, con ejemplos.
5º Identifica las perífrasis verbales presentes en las siguientes oraciones y
clasifícalas. Justifica tu respuesta.
- - Después de dejar a Carlos, volvió a su
casa a decirle que era un sinvergüenza.
- - Sin saber, se puso a hablar de política.
- - Con el cambio que hizo salió ganando.
- - Íbamos a saludar a la abuela, pero nos
dijeron que había salido.
- - El niño ha vuelto a suspender la Lengua.
- - Mi primo anduvo preguntando por ti toda la
tarde.
- - La cena ha venido a costar una mil
pesetas.
- - Mi
primo ha venido a anunciar su viaje.
- - Durante el fin de semana empezó a llover
con mucha intensidad.
- - Ayer acabé de escribir el libro.
- - ¿Por qué tengo que bajar la basura todos
los días?
- - Hay que saber aguantar las bromas.
- - Debes estudiar más, si quieres aprobar.
- - El profesor debe de estar en el
laboratorio.
- - Mi amigo sigue buscando empleo.
- - Llevábamos recorridos cien kilómetros
cuando ocurrió el accidente.
- - Dejamos encargado que te avisaran.
- - Se
lió a hablar con Luisa de lo que pasaba.
6º
Lee el texto, localiza los núcleos verbales, señala los que constituyen
perífrasis y clasifícalas. Justifica
tu respuesta.
TEXTO
Cuando llegó
Luisa, el sol empezaba a ponerse. Los niños seguían jugando en la playa y los
vecinos se habían marchado. A lo lejos se oye el carillón de san José dando las
seis. La música de la feria -una charanga inaguantable- había dejado de oírse.
En aquellos momentos, Carmen está disponiendo lo necesario para cenar. Mi
apetito es escaso, pero he de comer algo para no disgustar a Luisa. Después de
la cena iré a pasear por la playa. Sonó el teléfono. Carlos me llamaba para
recordarme que teníamos que vernos al día siguiente. ¡El bueno de Carlos! Yo no
sé qué hacer antes sus atenciones. Mañana volveremos a vernos y seguiremos
tratando de las cuestiones eternas. No he de olvidar, por tanto, que mañana he
de ir al pueblo.
Pincha aquí para descargarlos:
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